ANONİM AKTARIM GRUBU

Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası

Yazar adı belirtilmeyen yorumlar, geldikleri kaynağa göre bir arada gösterilir.

100 kaynak tarifi listeleniyor.

Baş ve yüz

ağız — 1 yorumBaş ve yüz · Taraf belirtilmemiş · ÖnBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Mal ve nimetin çok olması şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.

Eger aġzı segirse māl u niʿmet çoḳ ola.
Kaynakta geçen bölge
aġzı
Yer bilgisi
Neşir s.689 (PDF 8); neşrin yazma sayfası [1], satır 11
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

alın — 1 yorumBaş ve yüz · Taraf belirtilmemiş · ÖnBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Önce biraz üzülüp ardından sevinme olarak yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.

Eger alnı segirse azıcıḳ melūl ola ṣoñra şād ola.
Kaynakta geçen bölge
alnı
Yer bilgisi
Neşir s.688 (PDF 7); neşrin yazma sayfası [1], satır 2–3
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

alnın ortası — 1 yorumBaş ve yüz · Orta · ÖnBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Kavga veya çatışma ile yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.

Eger alnınuñ arası segirse ṣavāş ide.
Kaynakta geçen bölge
alnınuñ arası
Yer bilgisi
Neşir s.688 (PDF 7); neşrin yazma sayfası [1], satır 3
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

alt çene — 1 yorumBaş ve yüz · Taraf belirtilmemiş · AltBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Uzakta veya ortada olmayan birinin gelmesi şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.

Eger aşaġı çeñesi segirse ġāyib gele.
Kaynakta geçen bölge
aşaġı çeñesi
Yer bilgisi
Neşir s.689 (PDF 8); neşrin yazma sayfası [1], satır 12
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

başın birden seğirmesi, bütün bölge — 1 yorumBaş ve yüz · Taraf belirtilmemiş · Yüzey belirtilmemişBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

İtibar ve fırsat kazanma şeklinde yorumlanır.

Bu yorumun koşuluBaşın birden seğirmesi (bir kezden başı).

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Bir kezden başı koşulu korunur; ayrı bir tepe veya başın sağ/sol yanı maddesi gibi değiştirilmez.

Eger bir kezden başı segirse ʿizzet ü fırṣat bula.
Kaynakta geçen bölge
bir kezden başı
Yer bilgisi
Neşir s.688 (PDF 7); neşrin yazma sayfası [1], satır 2
Kaynakta belirtilen koşul
Başın birden seğirmesi (bir kezden başı).
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

başın tepesi — 1 yorumBaş ve yüz · Taraf belirtilmemiş · ÜstBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Büyüklük kazanma ve sevinçle yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.

Eger depesi segirse ululuḳ bula şād ola.
Kaynakta geçen bölge
depesi
Yer bilgisi
Neşir s.688 (PDF 7); neşrin yazma sayfası [1], satır 1
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

bıyık — 1 yorumBaş ve yüz · Taraf belirtilmemiş · ÖnBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Kaygı yaşama şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.

Eger bıyıġı segirse ġayġulı ola.
Kaynakta geçen bölge
bıyıġı
Yer bilgisi
Neşir s.689 (PDF 8); neşrin yazma sayfası [1], satır 12
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

boğaz — 1 yorumBaş ve yüz · Taraf belirtilmemiş · ÖnBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Sevinç yaşama şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.

Eger boġazı segirse şāẕılıḳ bula sevine.
Kaynakta geçen bölge
boġazı
Yer bilgisi
Neşir s.689 (PDF 8); neşrin yazma sayfası [1], satır 14
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

burun — 1 yorumBaş ve yüz · Taraf belirtilmemiş · ÖnBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Eline bir şey geçmesi şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.

Eger burnı segirse eline bir nesne gire.
Kaynakta geçen bölge
burnı
Yer bilgisi
Neşir s.688 (PDF 7); neşrin yazma sayfası [1], satır 6
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

burun altı — 1 yorumBaş ve yüz · Taraf belirtilmemiş · AltBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Haber duyup sevinme olarak yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.

Eger burnunuñ alt yanı segirse ḥaber işide sevine.
Kaynakta geçen bölge
burnunuñ alt yanı
Yer bilgisi
Neşir s.688 (PDF 7); neşrin yazma sayfası [1], satır 7
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

dil — 1 yorumBaş ve yüz · Taraf belirtilmemiş · İçBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Büyüklük kazanma ve sevinçle yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.

Eger dili segirse ululuḳ bula sevine.
Kaynakta geçen bölge
dili
Yer bilgisi
Neşir s.689 (PDF 8); neşrin yazma sayfası [1], satır 12–13
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

dudak, alt/üst belirtilmemiş — 1 yorumBaş ve yüz · Taraf belirtilmemiş · ÖnBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Kötü söz söyleme şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Eger bulunmayan bağımsız koşuldur. Madde basılı s.688–689 arasında devam eder.

Duṭaġı segirse yavuz keleci eyleye.
Kaynakta geçen bölge
Duṭaġı
Yer bilgisi
Neşir s.688–689 (PDF 7–8); neşrin yazma sayfası [1], satır 10
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

ense — 1 yorumBaş ve yüz · Taraf belirtilmemiş · ArkaBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Kavga veya çatışma ile yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.

Eger eñsesi segirse ṣavāş eyleye.
Kaynakta geçen bölge
eñsesi
Yer bilgisi
Neşir s.688 (PDF 7); neşrin yazma sayfası [1], satır 9
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

ense çukuru — 1 yorumBaş ve yüz · Orta · ArkaBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Yalan söyleme şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Eger bulunmayan bağımsız koşuldur; otomatik Eger sayımında kaybolmaması için ayrı tutuldu.

Eñsesinüñ çuḳurı segirse yalan söyleye.
Kaynakta geçen bölge
Eñsesinüñ çuḳurı
Yer bilgisi
Neşir s.688 (PDF 7); neşrin yazma sayfası [1], satır 9–10
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

kaş — 1 yorumBaş ve yüz · Taraf belirtilmemiş · ÖnBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Kendi topluluğuyla veya yakınlarıyla görüşme olarak yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Maddede sağ yazmaz; sağ bölümünde bulunmasından tek başına sağ kaş türetilmedi.

Eger ḳaşı segirse ḳavmiyle görişe.
Kaynakta geçen bölge
ḳaşı
Yer bilgisi
Neşir s.688 (PDF 7); neşrin yazma sayfası [1], satır 4
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Sağ alnın yanı — 1 yorumBaş ve yüz · Sağ · ÖnBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Sevinç yaşama şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.

Eger alnınuñ ṣaġ yanı segirse sevine şād ola.
Kaynakta geçen bölge
alnınuñ ṣaġ yanı
Yer bilgisi
Neşir s.688 (PDF 7); neşrin yazma sayfası [1], satır 3
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Sağ alt göz kapağı — 1 yorumBaş ve yüz · Sağ · AltBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Sevinç yaşama şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.

Eger ṣaġ gözinüñ alt ḳapaġı segirse şāẕılıḳ bula sevine.
Kaynakta geçen bölge
ṣaġ gözinüñ alt ḳapaġı
Yer bilgisi
Neşir s.688 (PDF 7); neşrin yazma sayfası [1], satır 4–5
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Sağ baş tepesinin yanı — 1 yorumBaş ve yüz · Sağ · ÜstBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Sevinç yaşama şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.

Eger depenüñ ṣaġ yanı segirse şād ola sevine.
Kaynakta geçen bölge
depenüñ ṣaġ yanı
Yer bilgisi
Neşir s.688 (PDF 7); neşrin yazma sayfası [1], satır 2
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Sağ başın yanı — 1 yorumBaş ve yüz · Sağ · Yüzey belirtilmemişBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

İlgi ve itibar görmeye, fırsat ve büyüklük kazanmaya yorulur.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.

Eger başınuñ ṣaġ yanı segirse raġbet ü fırṣat bula ululuḳ bula.
Kaynakta geçen bölge
başınuñ ṣaġ yanı
Yer bilgisi
Neşir s.688 (PDF 7); neşrin yazma sayfası [1], satır 1
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Sağ boğazın yanı — 1 yorumBaş ve yüz · Sağ · ÖnBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Kaygıdan kurtulma şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Boğazın sağ yanı #56da farklı sonuçla yeniden yer alır; nüsha içi tekrardır, yeni yorumcu değildir.

Eger boġazuñ ṣaġ yanı segirse ḳayġudan ḳurtula.
Kaynakta geçen bölge
boġazuñ ṣaġ yanı
Yer bilgisi
Neşir s.689 (PDF 8); neşrin yazma sayfası [1], satır 14
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Sağ boynun yanı — 1 yorumBaş ve yüz · Sağ · Yüzey belirtilmemişBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Malın ve bereketin artması olarak yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.

Eger boynuñ ṣaġ yanı segirse mālı arta bereketi ziyāde ola.
Kaynakta geçen bölge
boynuñ ṣaġ yanı
Yer bilgisi
Neşir s.688 (PDF 7); neşrin yazma sayfası [1], satır 9
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Sağ burnun yanı — 1 yorumBaş ve yüz · Sağ · ÖnBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Sevinç yaşama şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.

Eger burnınuñ ṣaġ yanı segirse şāẕılıḳ bula sevine.
Kaynakta geçen bölge
burnınuñ ṣaġ yanı
Yer bilgisi
Neşir s.688 (PDF 7); neşrin yazma sayfası [1], satır 6–7
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Sağ göz kuyruğu / dış köşe — 1 yorumBaş ve yüz · Sağ · DışBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Birini sevme ve sevinç yaşama şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Göz kuyruğu tarihî dış uç adıdır; daha dar kas veya damar noktası yaratılmadı.

Eger ṣaġ gözinüñ ḳuyruġı segirse ādem seve şāẕ ola sevine.
Kaynakta geçen bölge
ṣaġ gözinüñ ḳuyruġı
Yer bilgisi
Neşir s.688 (PDF 7); neşrin yazma sayfası [1], satır 5
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Sağ kulağın altı — 1 yorumBaş ve yüz · Sağ · AltBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Kısmet veya kazanç elde etme şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.

Eger ṣaġ ḳulaġınuñ altı segirse fütūḥ eline gire.
Kaynakta geçen bölge
ṣaġ ḳulaġınuñ altı
Yer bilgisi
Neşir s.688 (PDF 7); neşrin yazma sayfası [1], satır 8
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Sağ kulağın ucu — 1 yorumBaş ve yüz · Sağ · Yüzey belirtilmemişBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Kavga veya çatışma ile yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Kulak ucu ifadesi kulak memesi gibi daha dar bir noktaya dönüştürülmedi.

Eger ṣaġ ḳulaġınuñ ucı segirse ṣavāş eyleye.
Kaynakta geçen bölge
ṣaġ ḳulaġınuñ ucı
Yer bilgisi
Neşir s.688 (PDF 7); neşrin yazma sayfası [1], satır 8–9
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Sağ kulak — 1 yorumBaş ve yüz · Sağ · Yüzey belirtilmemişBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Güzel haber duyma, mal ve nimet elde etme şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.

Eger ṣaġ ḳulaġı segirse ḥōş ḥaber işide māl niʿmet eline gire.
Kaynakta geçen bölge
ṣaġ ḳulaġı
Yer bilgisi
Neşir s.688 (PDF 7); neşrin yazma sayfası [1], satır 7–8
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Sağ yanak — 1 yorumBaş ve yüz · Sağ · ÖnBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Sevinç yaşama şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.

Eger ṣaġ yanaġı segirse şāẕ ola sevine.
Kaynakta geçen bölge
ṣaġ yanaġı
Yer bilgisi
Neşir s.688 (PDF 7); neşrin yazma sayfası [1], satır 10
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Sağ yüzün yanı — 1 yorumBaş ve yüz · Sağ · ÖnBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Çok sevinme şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.

Eger ṣaġ rūyı segirse ḳatı sevine şād ola.
Kaynakta geçen bölge
ṣaġ rūyı
Yer bilgisi
Neşir s.688 (PDF 7); neşrin yazma sayfası [1], satır 7
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Sol alnın yanı — 2 yorumBaş ve yüz · Sol · ÖnBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

İtibar kazanma şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Alnın sol yanı #97 ile farklı sonuçla tekrar eder. İki geçiş korunur, bağımsız kaynak veya kişi sayılmaz.

Eger alnınuñ ṣol yanı segirse ol kişi ʿazīz ola.
Kaynakta geçen bölge
alnınuñ ṣol yanı
Yer bilgisi
Neşir s.690 (PDF 9); neşrin yazma sayfası [2], satır 12–13
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Günümüz Türkçesiyle

Sevinç yaşama şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Alnın sol yanı #94 ile farklı sonuçla tekrar eder. İki geçiş korunur, bağımsız kaynak veya kişi sayılmaz.

Eger alnınuñ ṣol yanı segirse şāẕ ola.
Kaynakta geçen bölge
alnınuñ ṣol yanı
Yer bilgisi
Neşir s.690 (PDF 9); neşrin yazma sayfası [2], satır 13–14
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Sol boğazın yanı — 1 yorumBaş ve yüz · Sol · ÖnBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Yalan söyleme şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.

Eger boġazınuñ ṣol yanı segirse ol kişi yalan söyleye.
Kaynakta geçen bölge
boġazınuñ ṣol yanı
Yer bilgisi
Neşir s.690 (PDF 9); neşrin yazma sayfası [2], satır 17–18
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Sol göz — 1 yorumBaş ve yüz · Sol · ÖnBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Uzakta olan birinin hayırla gelmesi şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.

Eger ṣol gözi segirse ġāyibden kimesne gele ḫayırla.
Kaynakta geçen bölge
ṣol gözi
Yer bilgisi
Neşir s.690 (PDF 9); neşrin yazma sayfası [2], satır 14–15
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Sol göz kuyruğu / dış köşe — 1 yorumBaş ve yüz · Sol · DışBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Sevinç yaşama şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Göz kuyruğu tarihî dış uç adıdır; daha dar kas veya damar noktası yaratılmadı.

Eger ṣol gözüñ ḳuyruġı segirse şāẕılıḳ bula sevine.
Kaynakta geçen bölge
ṣol gözüñ ḳuyruġı
Yer bilgisi
Neşir s.690 (PDF 9); neşrin yazma sayfası [2], satır 16
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Sol gözün burun yanı — 1 yorumBaş ve yüz · Sol · İçBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Yerilme veya kınanma sözleri duyma şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.

Eger ṣol gözüñ burnından yañası segirse zemmüñ işitmek ola.
Kaynakta geçen bölge
ṣol gözüñ burnından yañası
Yer bilgisi
Neşir s.690 (PDF 9); neşrin yazma sayfası [2], satır 16–17
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Sol kaş — 2 yorumBaş ve yüz · Sol · ÖnBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Kavga veya çatışma ile yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Sol kaş #99 ile farklı sonuçla tekrar eder. İki geçiş korunur, bağımsız kaynak veya kişi sayılmaz.

Eger ṣol ḳaşı segirse ṣavāş ola.
Kaynakta geçen bölge
ṣol ḳaşı
Yer bilgisi
Neşir s.690 (PDF 9); neşrin yazma sayfası [2], satır 13
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Günümüz Türkçesiyle

Hayırlı haber duyma şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Sol kaş #96 ile farklı sonuçla tekrar eder. İki geçiş korunur, bağımsız kaynak veya kişi sayılmaz.

Eger ṣol ḳaşı segirse ḫayr ḫaber işide.
Kaynakta geçen bölge
ṣol ḳaşı
Yer bilgisi
Neşir s.690 (PDF 9); neşrin yazma sayfası [2], satır 14
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Sol kaş kuyruğu — 1 yorumBaş ve yüz · Sol · DışBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Üzüntü yaşama şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.

Eger ṣol ḳaşınuñ ḳuyruġı segirse melūl ola.
Kaynakta geçen bölge
ṣol ḳaşınuñ ḳuyruġı
Yer bilgisi
Neşir s.690 (PDF 9); neşrin yazma sayfası [2], satır 14
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Sol kulak — 1 yorumBaş ve yüz · Sol · Yüzey belirtilmemişBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Sevinç yaşama şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.

Eger ṣol ḳulaġı segirse şāẕılıḳ bula.
Kaynakta geçen bölge
ṣol ḳulaġı
Yer bilgisi
Neşir s.690 (PDF 9); neşrin yazma sayfası [2], satır 18
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Sol şakak — 1 yorumBaş ve yüz · Sol · Yüzey belirtilmemişBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Güzel haber duyma şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.

Eger ṣol ṭuluñı segirse ol kişi ḥōş ḫaber işide.
Kaynakta geçen bölge
ṣol ṭuluñı
Yer bilgisi
Neşir s.690 (PDF 9); neşrin yazma sayfası [2], satır 13
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

şakak — 1 yorumBaş ve yüz · Taraf belirtilmemiş · Yüzey belirtilmemişBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Gönlündeki dileğe erişme olarak yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Tuluñ/şakak adıdır. Sağ bölümü içinde olsa da maddede sağ yazmaz; side=unspecified.

Eger ṭuluñı segirse göñli dilegine irişe.
Kaynakta geçen bölge
ṭuluñı
Yer bilgisi
Neşir s.688 (PDF 7); neşrin yazma sayfası [1], satır 3–4
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

üst çene — 1 yorumBaş ve yüz · Taraf belirtilmemiş · ÜstBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Sıkıntı yaşama şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.

Eger yuḳaru çeñesi segirse ġuṣṣalana.
Kaynakta geçen bölge
yuḳaru çeñesi
Yer bilgisi
Neşir s.689 (PDF 8); neşrin yazma sayfası [1], satır 11–12
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

üst göz kapağı — 1 yorumBaş ve yüz · Taraf belirtilmemiş · ÜstBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Borcun ödenmesi şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Üst kapak açık, sağ/sol belirsizdir; sonraki sağ alt kapak maddesinden sağ eklenmedi.

Eger gözinüñ üst ḳapaġı segirse borcı ödene.
Kaynakta geçen bölge
gözinüñ üst ḳapaġı
Yer bilgisi
Neşir s.688 (PDF 7); neşrin yazma sayfası [1], satır 4
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

yanağın altı — 1 yorumBaş ve yüz · Taraf belirtilmemiş · AltBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Biraz sıkıntı yaşama olarak yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Yanaktaki taraf belirtilmez; önceki sağ yanak kaydından sağ devralınmadı.

Eger yanaġı altı segirse azıcıḳ ġuṣṣalu ola.
Kaynakta geçen bölge
yanaġı altı
Yer bilgisi
Neşir s.688 (PDF 7); neşrin yazma sayfası [1], satır 10
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

yanak — 1 yorumBaş ve yüz · Taraf belirtilmemiş · ÖnBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Sonucun hayırlı olması ve sevinçle yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Sol bölümünde bulunmasına karşın yanak için sol yazmaz; side=unspecified.

Eger yañaġı segirse ʿākıbeti ḫayr ola sevine.
Kaynakta geçen bölge
yañaġı
Yer bilgisi
Neşir s.690 (PDF 9); neşrin yazma sayfası [2], satır 17
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Gövde

göbek — 1 yorumGövde · Orta · ÖnBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Dostunu görüp sevinme şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.

Eger göbegi segirse dōstunı göre sevine.
Kaynakta geçen bölge
göbegi
Yer bilgisi
Neşir s.689 (PDF 8); neşrin yazma sayfası [1], satır 22
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

karın — 1 yorumGövde · Taraf belirtilmemiş · ÖnBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Sevinç ve ferahlıkla yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.

Eger ḳarnı segirse sevine feraḥ bula.
Kaynakta geçen bölge
ḳarnı
Yer bilgisi
Neşir s.689 (PDF 8); neşrin yazma sayfası [1], satır 21
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Sağ göbeğin yanı — 1 yorumGövde · Sağ · ÖnBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Sevinç yaşama şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.

Eger göbeginüñ ṣaġ yanı segirse şāẕılıḳ bula.
Kaynakta geçen bölge
göbeginüñ ṣaġ yanı
Yer bilgisi
Neşir s.689 (PDF 8); neşrin yazma sayfası [1], satır 22
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Sağ karnın yanı — 1 yorumGövde · Sağ · ÖnBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Rahatlık yaşama şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.

Eger ḳarnınuñ ṣaġ yanı segirse raḥat ola.
Kaynakta geçen bölge
ḳarnınuñ ṣaġ yanı
Yer bilgisi
Neşir s.689 (PDF 8); neşrin yazma sayfası [1], satır 21
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Sağ sırtın yanı — 1 yorumGövde · Sağ · ArkaBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Sevinç ve ferahlıkla yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.

Eger arḳanuñ ṣaġ yanı segirse göñli şāẕ ola ve özi feraḥ ola.
Kaynakta geçen bölge
arḳanuñ ṣaġ yanı
Yer bilgisi
Neşir s.689 (PDF 8); neşrin yazma sayfası [1], satır 19
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

sırtın ortası — 1 yorumGövde · Orta · ArkaBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

İtibar kazanma şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.

Eger arḳanuñ arası segirse ʿazizliḳ bula.
Kaynakta geçen bölge
arḳanuñ arası
Yer bilgisi
Neşir s.689 (PDF 8); neşrin yazma sayfası [1], satır 19–20
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Sol karnın yanı — 1 yorumGövde · Sol · ÖnBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Dileğinin gerçekleşmesi şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.

Eger ḳarnınuñ ṣol yanı segirse murādı ḥāṣıl ola.
Kaynakta geçen bölge
ḳarnınuñ ṣol yanı
Yer bilgisi
Neşir s.690 (PDF 9); neşrin yazma sayfası [2], satır 24
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Kollar

kol — 1 yorumKollar · Taraf belirtilmemiş · Yüzey belirtilmemişBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Zenginlik ve sevinçle yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Kol için sağ/sol yazmaz. Sağ taraflı maddelerin arasında bulunması yeterli kanıt sayılmadı.

Eger ḳolı segirse bayluḳ bula sevine.
Kaynakta geçen bölge
ḳolı
Yer bilgisi
Neşir s.689 (PDF 8); neşrin yazma sayfası [1], satır 16
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Sağ dirsek — 1 yorumKollar · Sağ · Yüzey belirtilmemişBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Sevinç yaşama şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.

Eger ṣaġ elüñ dirsegi segirse şāẕ ola.
Kaynakta geçen bölge
ṣaġ elüñ dirsegi
Yer bilgisi
Neşir s.689 (PDF 8); neşrin yazma sayfası [1], satır 15–16
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Sağ pazı — 1 yorumKollar · Sağ · Yüzey belirtilmemişBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Sevinç yaşama şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.

Eger ṣaġ bazusı segirse ol kimesne sevine.
Kaynakta geçen bölge
ṣaġ bazusı
Yer bilgisi
Neşir s.689 (PDF 8); neşrin yazma sayfası [1], satır 15
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Sol dirsek — 1 yorumKollar · Sol · Yüzey belirtilmemişBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Kaygı yaşama şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.

Eger ṣol dirsegi segirse ḳayġulu ola.
Kaynakta geçen bölge
ṣol dirsegi
Yer bilgisi
Neşir s.690 (PDF 9); neşrin yazma sayfası [2], satır 19–20
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Sol omuz — 1 yorumKollar · Sol · Yüzey belirtilmemişBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Topluluğu ve akrabalarıyla sevinçli biçimde buluşma olarak yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.

Eger ṣol omuzı segirse ḳavmüñ ve ḫıṣmuñ bula şāẕılıġla.
Kaynakta geçen bölge
ṣol omuzı
Yer bilgisi
Neşir s.690 (PDF 9); neşrin yazma sayfası [2], satır 19
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Sol pazı — 1 yorumKollar · Sol · Yüzey belirtilmemişBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Ferahlık elde etme şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.

Eger ṣol bazusı segirse feraḥ bula.
Kaynakta geçen bölge
ṣol bazusı
Yer bilgisi
Neşir s.690 (PDF 9); neşrin yazma sayfası [2], satır 19
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Eller

Sağ bilek — 1 yorumEller · Sağ · Yüzey belirtilmemişBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Eline bir şey geçip sevinme şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.

Eger ṣaġ elüñ bilegisi segirse nesne eline gire sevine.
Kaynakta geçen bölge
ṣaġ elüñ bilegisi
Yer bilgisi
Neşir s.689 (PDF 8); neşrin yazma sayfası [1], satır 16
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Sağ el başparmağı — 1 yorumEller · Sağ · Yüzey belirtilmemişBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Sıkıntıdan uzak kalma şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.

Eger ṣaġ elüñ başı parmaġı segirse ġuṣṣadan emīn ola.
Kaynakta geçen bölge
ṣaġ elüñ başı parmaġı
Yer bilgisi
Neşir s.689 (PDF 8); neşrin yazma sayfası [1], satır 17
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Sağ el işaret parmağı — 1 yorumEller · Sağ · Yüzey belirtilmemişBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Kötü bir iş yapıp tövbe etme olarak yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Sağ el, #47 ile başlayan kesintisiz sağ el parmak dizisinden alınır. Tövbe tarihî yorumun ifadesidir, kullanıcıya talimat değildir.

Eger şahādet parmaġı segirse yavuz iş ide tevbe eyleye.
Kaynakta geçen bölge
şahādet parmaġı
Yer bilgisi
Neşir s.689 (PDF 8); neşrin yazma sayfası [1], satır 17
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Sağ el orta parmağı — 1 yorumEller · Sağ · Yüzey belirtilmemişBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Metin, tövbenin kabul edilmesi şeklinde yorumlar.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Sağ el, #47 ile başlayan kesintisiz parmak dizisinden alınır. Tövbenin kabulü kaynağın yorumudur; derleme ilahî kabul hakkında hüküm vermez.

Eger orta parmaġı segirse tevbesi ḳabūl ola.
Kaynakta geçen bölge
orta parmaġı
Yer bilgisi
Neşir s.689 (PDF 8); neşrin yazma sayfası [1], satır 17–18
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Sağ el serçe parmağı — 1 yorumEller · Sağ · Yüzey belirtilmemişBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Sevinç yaşama şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Sağ el, #47 ile başlayan kesintisiz sağ el parmak dizisinin bağlamından alınır.

Eger küçük parmaġı segirse şāẕılıḳ bula.
Kaynakta geçen bölge
küçük parmaġı
Yer bilgisi
Neşir s.689 (PDF 8); neşrin yazma sayfası [1], satır 18
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Sol avuç içi — 1 yorumEller · Sol · AvuçBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Helal kazanç veya kısmet elde etme şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.

Eger ṣol elüñ ayası segirse ḥelālden fütūḥ eline gire.
Kaynakta geçen bölge
ṣol elüñ ayası
Yer bilgisi
Neşir s.690 (PDF 9); neşrin yazma sayfası [2], satır 20
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Sol el başparmağı — 1 yorumEller · Sol · Yüzey belirtilmemişBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Sıkıntı yaşama şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.

Eger ṣol elüñ baş parmaġı segirse ġuṣṣa vāḳıʿ ola.
Kaynakta geçen bölge
ṣol elüñ baş parmaġı
Yer bilgisi
Neşir s.690 (PDF 9); neşrin yazma sayfası [2], satır 21
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Sol el işaret parmağı — 1 yorumEller · Sol · Yüzey belirtilmemişBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Kavga veya çatışma ile yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Sol el, #115 ile başlayan kesintisiz sol el parmak dizisinin bağlamından alınır.

Eger elüñ şehādet parmaġı segirse ṣavāş eyleye.
Kaynakta geçen bölge
elüñ şehādet parmaġı
Yer bilgisi
Neşir s.690 (PDF 9); neşrin yazma sayfası [2], satır 21
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Sol el orta parmağı — 1 yorumEller · Sol · Yüzey belirtilmemişBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Hoş bir durumda olma şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.

Eger ṣol elüñ orta parmaġı segirse ol kişi ḥōş ola.
Kaynakta geçen bölge
ṣol elüñ orta parmaġı
Yer bilgisi
Neşir s.690 (PDF 9); neşrin yazma sayfası [2], satır 21–22
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Sol el serçe parmağı — 1 yorumEller · Sol · Yüzey belirtilmemişBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Eve misafir gelmesi şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.

Eger ṣol elüñ ṣerçe parmaġı segirse şeksüz evine ḳonaḳ gele.
Kaynakta geçen bölge
ṣol elüñ ṣerçe parmaġı
Yer bilgisi
Neşir s.690 (PDF 9); neşrin yazma sayfası [2], satır 22–23
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Sol el sırtı — 1 yorumEller · Sol · ArkaBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Biraz üzülme şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.

Eger ṣol elinüñ arḳası segirse azıcıḳ melūl ola.
Kaynakta geçen bölge
ṣol elinüñ arḳası
Yer bilgisi
Neşir s.690 (PDF 9); neşrin yazma sayfası [2], satır 20–21
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Sol el yüzük parmağı — 1 yorumEller · Sol · Yüzey belirtilmemişBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Çok sevinme şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.

Eger ṣol elüñ dördünci parmaġı segirse çoḳ sevine.
Kaynakta geçen bölge
ṣol elüñ dördünci parmaġı
Yer bilgisi
Neşir s.690 (PDF 9); neşrin yazma sayfası [2], satır 22
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Bacaklar

baldır — 1 yorumBacaklar · Taraf belirtilmemiş · Yüzey belirtilmemişBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Uzakta veya ortada olmayan birinin gelmesi şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Eger bulunmayan bağımsız koşuldur; maddede taraf belirtilmez.

Baldırı segirse ġāyib kişi gele.
Kaynakta geçen bölge
Baldırı
Yer bilgisi
Neşir s.689 (PDF 8); neşrin yazma sayfası [2], satır 4
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

baldırın altı — 1 yorumBacaklar · Taraf belirtilmemiş · AltBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Biraz kaygı yaşama şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.

Eger baldırınuñ altı segirse azıcıḳ ḳayġu ola.
Kaynakta geçen bölge
baldırınuñ altı
Yer bilgisi
Neşir s.689 (PDF 8); neşrin yazma sayfası [2], satır 4–5
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

baldırın üstü — 1 yorumBacaklar · Taraf belirtilmemiş · ÜstBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Sevinç yaşama şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.

Eger baldırınuñ üsti segirse şāẕılıḳ bula.
Kaynakta geçen bölge
baldırınuñ üsti
Yer bilgisi
Neşir s.689 (PDF 8); neşrin yazma sayfası [2], satır 4
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

but, kaynakta kullanılan ad — 1 yorumBacaklar · Taraf belirtilmemiş · Yüzey belirtilmemişBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Gönül ferahlığı şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.

Eger butı segirse ḳalbi küşāde ola.
Kaynakta geçen bölge
butı
Yer bilgisi
Neşir s.689 (PDF 8); neşrin yazma sayfası [2], satır 3
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

diz — 1 yorumBacaklar · Taraf belirtilmemiş · ÖnBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Sevinç yaşama şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.

Eger dizi segirse şāẕılıḳ bula sevine.
Kaynakta geçen bölge
dizi
Yer bilgisi
Neşir s.689 (PDF 8); neşrin yazma sayfası [2], satır 3
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

inciğin altı — 1 yorumBacaklar · Taraf belirtilmemiş · AltBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Gönül ferahlığı şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

İnciğin altı için sağ yazmaz; önceki sağ üst incik maddesinden sağ devralınmadı.

Eger incügüñ altı segirse göñli açıla.
Kaynakta geçen bölge
incügüñ altı
Yer bilgisi
Neşir s.689 (PDF 8); neşrin yazma sayfası [2], satır 5–6
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Sağ inciğin üstü — 1 yorumBacaklar · Sağ · ÜstBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Yalan söz duyma şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.

Eger ṣaġ incügüñ üsti segirse yalan söz işide.
Kaynakta geçen bölge
ṣaġ incügüñ üsti
Yer bilgisi
Neşir s.689 (PDF 8); neşrin yazma sayfası [2], satır 5
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Sol baldır — 1 yorumBacaklar · Sol · Yüzey belirtilmemişBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Büyüklük kazanma şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.

Eger ṣol baldurı segirse ululuḳ bula.
Kaynakta geçen bölge
ṣol baldurı
Yer bilgisi
Neşir s.690 (PDF 9); neşrin yazma sayfası [3], satır 1–2
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Sol but, kaynakta kullanılan ad — 1 yorumBacaklar · Sol · Yüzey belirtilmemişBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Hayırlı bir yolculuğa çıkma şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.

Eger ṣol budı segirse sefer eyleye mübārek ola.
Kaynakta geçen bölge
ṣol budı
Yer bilgisi
Neşir s.690 (PDF 9); neşrin yazma sayfası [3], satır 1
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Sol diz — 1 yorumBacaklar · Sol · ÖnBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Biriyle söz söyleşme şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.

Eger ṣol dizi segirse bir kimseyle söz keleci eyleye.
Kaynakta geçen bölge
ṣol dizi
Yer bilgisi
Neşir s.690 (PDF 9); neşrin yazma sayfası [3], satır 1
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

uyluğun altı — 1 yorumBacaklar · Taraf belirtilmemiş · AltBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Kötülükten uzak kalma şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.

Eger uyluġunuñ altı segirse yavuzluḳdan emīn ola.
Kaynakta geçen bölge
uyluġunuñ altı
Yer bilgisi
Neşir s.689 (PDF 8); neşrin yazma sayfası [2], satır 1
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

uyluğun üstü — 1 yorumBacaklar · Taraf belirtilmemiş · ÜstBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Hoş vakit geçirme şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Koşul neşir [1] satır23te, sonucu [2] satır1de yer alır; iki sayfa arasında devam eden tek maddedir.

Eger uyluġunuñ üsti segirse vaḳti ḫōş ola.
Kaynakta geçen bölge
uyluġunuñ üsti
Yer bilgisi
Neşir s.689 (PDF 8); neşrin yazma sayfası [1], satır 23 – [2], satır 1
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

uyluk — 1 yorumBacaklar · Taraf belirtilmemiş · Yüzey belirtilmemişBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Büyük veya itibarlı kişilerden iyilik görme olarak yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.

Eger uyluġı segirse ol kişiye ululardan eyilük irişe.
Kaynakta geçen bölge
uyluġı
Yer bilgisi
Neşir s.689 (PDF 8); neşrin yazma sayfası [1], satır 23
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Ayaklar

ayak parmaklarının arası — 1 yorumAyaklar · Taraf belirtilmemiş · Yüzey belirtilmemişBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Oğlunun doğması şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Maddede sağ yazmaz; parmaklar arası ile sonraki Arapça bağlama formülü ayrıdır. Oğul doğması tarihî yorumdur.

Eger ayaġuñ parmaġları arası segirse oġlı ṭoġa.
Kaynakta geçen bölge
ayaġuñ parmaġları arası
Yer bilgisi
Neşir s.689 (PDF 8); neşrin yazma sayfası [2], satır 9–10
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Sağ ayağın tarağı — 1 yorumAyaklar · Sağ · ÜstBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Biraz kaygı yaşama şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.

Eger ṣaġ ayaġuñ ṭaraġı segirse azıcıḳ ḳayġulu ola.
Kaynakta geçen bölge
ṣaġ ayaġuñ ṭaraġı
Yer bilgisi
Neşir s.689 (PDF 8); neşrin yazma sayfası [2], satır 7
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Sağ ayak başparmağı — 1 yorumAyaklar · Sağ · Yüzey belirtilmemişBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Kaygı yaşama şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.

Eger ṣaġ ayaġuñ ulu parmaġı segirse ḳayġulu ola.
Kaynakta geçen bölge
ṣaġ ayaġuñ ulu parmaġı
Yer bilgisi
Neşir s.689 (PDF 8); neşrin yazma sayfası [2], satır 8
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Sağ ayak ikinci parmağı — 1 yorumAyaklar · Sağ · Yüzey belirtilmemişBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Üzüntü yaşama şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.

Eger ṣaġ ayaġuñ ikinci parmaġı segirse melūl ola.
Kaynakta geçen bölge
ṣaġ ayaġuñ ikinci parmaġı
Yer bilgisi
Neşir s.689 (PDF 8); neşrin yazma sayfası [2], satır 8
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Sağ ayak orta parmağı — 1 yorumAyaklar · Sağ · Yüzey belirtilmemişBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Büyüklük kazanma şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Ayak ve sağ taraf #87–91 kesintisiz parmak dizisinin bağlamından alınır.

Eger üçünci parmaġı segirse ululuḳ bula.
Kaynakta geçen bölge
üçünci parmaġı
Yer bilgisi
Neşir s.689 (PDF 8); neşrin yazma sayfası [2], satır 8
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Sağ ayak serçe parmağı — 1 yorumAyaklar · Sağ · Yüzey belirtilmemişBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Dileğinin gerçekleşmesi şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.

Eger ṣaġ ayaġuñ küçük parmaġı segirse murādı ḥāṣıl ola.
Kaynakta geçen bölge
ṣaġ ayaġuñ küçük parmaġı
Yer bilgisi
Neşir s.689 (PDF 8); neşrin yazma sayfası [2], satır 9
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Sağ ayak tabanı — 1 yorumAyaklar · Sağ · TabanBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Yolculuğa çıkma şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.

Eger ṣaġ ayaġuñ altı segirse sefere gide.
Kaynakta geçen bölge
ṣaġ ayaġuñ altı
Yer bilgisi
Neşir s.689 (PDF 8); neşrin yazma sayfası [2], satır 7
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Sol ayağın tarağı — 1 yorumAyaklar · Sol · ÜstBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Gönül ferahlığı şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.

Eger ṣol ayaġuñ ṭaraġı segirse göñli açıla.
Kaynakta geçen bölge
ṣol ayaġuñ ṭaraġı
Yer bilgisi
Neşir s.690 (PDF 9); neşrin yazma sayfası [3], satır 2–3
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Sol ayak başparmağı — 1 yorumAyaklar · Sol · Yüzey belirtilmemişBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Kavga veya çatışma ile yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.

Eger ṣol ayaġuñ baş parmaġı segirse ṣavāş eyleye.
Kaynakta geçen bölge
ṣol ayaġuñ baş parmaġı
Yer bilgisi
Neşir s.690 (PDF 9); neşrin yazma sayfası [3], satır 3
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Sol ayak dördüncü parmağı — 1 yorumAyaklar · Sol · Yüzey belirtilmemişBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

İyilikler görme şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.

Eger ṣol ayaġuñ dördünci parmaġı segirse eylükler göre.
Kaynakta geçen bölge
ṣol ayaġuñ dördünci parmaġı
Yer bilgisi
Neşir s.690 (PDF 9); neşrin yazma sayfası [3], satır 5
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Sol ayak ikinci parmağı — 1 yorumAyaklar · Sol · Yüzey belirtilmemişBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Yaptığı bir işten dolayı iyilik görme şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.

Eger ṣol ayaġuñ ikinci parmaġı segirse bir iş işleye kim andan ötüri eyilik göre.
Kaynakta geçen bölge
ṣol ayaġuñ ikinci parmaġı
Yer bilgisi
Neşir s.690 (PDF 9); neşrin yazma sayfası [3], satır 3–4
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Sol ayak orta parmağı — 1 yorumAyaklar · Sol · Yüzey belirtilmemişBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Sıkıntı yaşama şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.

Eger ṣol ayaġuñ üçünci parmaġı segirse ġuṣṣalana.
Kaynakta geçen bölge
ṣol ayaġuñ üçünci parmaġı
Yer bilgisi
Neşir s.690 (PDF 9); neşrin yazma sayfası [3], satır 4–5
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Sol ayak parmaklarının arası — 1 yorumAyaklar · Sol · Yüzey belirtilmemişBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Büyüklük kazanma ve sevinçle yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.

Eger ṣol ayaġuñ parmaḳlar arası segirse ululuḳ bula sevine.
Kaynakta geçen bölge
ṣol ayaġuñ parmaḳlar arası
Yer bilgisi
Neşir s.690 (PDF 9); neşrin yazma sayfası [3], satır 5–6
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Sol ayak serçe parmağı — 1 yorumAyaklar · Sol · Yüzey belirtilmemişBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Çok ibadet etme şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Sol ayak, #133–138 parmak dizisinin bağlamından alınır. İbadet tarihî yorumun ifadesidir; derleme dinî zorunluluk bildirmez.

Eger ṣerçe parmaġı segirse çoḳ ʿibādet ide.
Kaynakta geçen bölge
ṣerçe parmaġı
Yer bilgisi
Neşir s.690 (PDF 9); neşrin yazma sayfası [3], satır 5
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Sol ayak tabanı — 1 yorumAyaklar · Sol · TabanBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Sıkıntı yaşama şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.

Eger ṣol ayaġuñ altı segirse ġuṣṣalu ola.
Kaynakta geçen bölge
ṣol ayaġuñ altı
Yer bilgisi
Neşir s.690 (PDF 9); neşrin yazma sayfası [3], satır 3
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Mahrem bölgeler

kalçanın ortası — 1 yorumMahrem bölgeler · Orta · ArkaBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Yaşadığı yeri değiştirme olarak yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Götinüñ ortası ifadesi korunur; anüs gibi kesin bir alt bölge kurulmadı.

Eger götinüñ ortası segirse vaṭan degişdüre.
Kaynakta geçen bölge
götinüñ ortası
Yer bilgisi
Neşir s.689 (PDF 8); neşrin yazma sayfası [2], satır 2
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

kasık — 1 yorumMahrem bölgeler · Taraf belirtilmemiş · ÖnBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Sevinç yaşama şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.

Eger ḳasuġı segirse şāẕ ola.
Kaynakta geçen bölge
ḳasuġı
Yer bilgisi
Neşir s.689 (PDF 8); neşrin yazma sayfası [1], satır 23
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Sağ kalçanın yanı — 1 yorumMahrem bölgeler · Sağ · ArkaBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Gönül ferahlığı şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Göt tarihî oturak/kalça bölgesi adı olarak geniş tutulur; anüse indirgenmedi.

Eger götinüñ ṣaġ yanı segirse göñli küşāde ola.
Kaynakta geçen bölge
götinüñ ṣaġ yanı
Yer bilgisi
Neşir s.689 (PDF 8); neşrin yazma sayfası [2], satır 1–2
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Sağ testis — 1 yorumMahrem bölgeler · Sağ · Yüzey belirtilmemişBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

İtibar kazanma şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.

Eger ṣaġ ḥayāsı segirse ʿizzet bula.
Kaynakta geçen bölge
ṣaġ ḥayāsı
Yer bilgisi
Neşir s.689 (PDF 8); neşrin yazma sayfası [2], satır 2–3
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Sol kalçanın yanı — 1 yorumMahrem bölgeler · Sol · ArkaBu kaynak tarifini diğer kaynaklarla oku ↗

Günümüz Türkçesiyle

Uzakta veya görünürde olmayan yerden eline bir şey geçmesi şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Göt tarihî oturak/kalça bölgesi adı olarak geniş tutulur; anüse indirgenmedi.

Eger götinüñ ṣol yanı segirse ġāyibden nesne eline gire.
Kaynakta geçen bölge
götinüñ ṣol yanı
Yer bilgisi
Neşir s.690 (PDF 9); neşrin yazma sayfası [2], satır 25
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0