Sol · Yüzey belirtilmemiş

Sol el yüzük parmağı seğirmesi

4 tarihî yorum

Editoryal karşılaştırma

Çok sevinme ile üzüntü yorumları karşıt duygular anlatır; rızık ve mal artışı ayrıca korunur.

Sol el yüzük parmağı için Mârifetnâme üzüntüden, Leipzig aktarımı ise çok sevinmekten söz eder; bu iki duygu yorumu birbiriyle örtüşmez. Leiden kaydı Tanrı’nın çok rızık vermesi ifadesini kullanırken Sevâdî aktarımı malın çoğalmasını anlatır; rızık burada kaynağa ait dinî bir ifadedir.

Koşullar ve okuma farkları

Yüzük parmağı ile serçe parmak ayrımı korunur; Sevâdî’de ad parmak sırasından belirlenmiştir.

Tarihî ve geleneksel metinlerin karşılaştırmasıdır; doğrulanmış gelecek bilgisi değildir.

Kaynaklara göre yorumlar

AAnonim · Leiden Or. 1628/2 nüshası

Günümüz Türkçesiyle

Metin, Tanrı'nın çok rızık vermesiyle ilişkilendirir.

Kaynak ve notlar

Leiden Üniversitesi Kütüphanesinde Kayıtlı Mensur Bir İhtilaçname Nüshası

Leiden Üniversitesi Kütüphanesi Or.1628/2; vr.40a–43a; iki tabirname arasındaki mensur metin

Okuma ve nüsha notu

Tanrı ifadesi kaynağa aittir; doğrulanmış dinî hüküm veya gelecek vaadi değildir. · Taraf, 41b/9 sonrasındaki sol uzuvlar bölüm başlığından devralınmıştır.

dördünci barmak Tañgrı çok rızk vire

Kaynakta geçen bölge: dördünci barmak
Yer bilgisi: Neşir s.12 (PDF 12); yazma vr./satır 42b/2–3
Yayıma hazırlayan / aktaran: Salih Arağan
Atıf: Anonim · Leiden Or. 1628/2 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol: Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Özgün kaynağı aç ↗Kaynak künyesi ↗CC-BY-4.0 ↗

Editoryal özet · CC-BY-4.0

✳Erzurumlu İbrahim Hakkı

Günümüz Türkçesiyle

Sol taraftaki seğirme, üzüntü ile ilişkilendirilir.

Kaynak ve notlar

Mârifetnâme: İhtilâc-ı a‘zâ, nev‘-i sâmin

TBMM Kütüphanesi, 1330 tarihli eski harfli baskı; dijital dosya 197000088.pdf; basılı s. 215-216 (PDF 230-231)

Okuma ve nüsha notu

Bınsır/hınsır ayrımı korunur. Neoldu ve Mynet açıklamalarında bu iki el parmağının adları yer değiştirmiştir.

İhtilâc-ı bınsır hem / Sağda câh ve solda gam

Kaynakta geçen bölge: bınsır
Yer bilgisi: Basılı s. 215; PDF s. 230; ihtilâc manzumesi 15. satır, sol beyit bloğu; editoryal B30
Yayıma hazırlayan / aktaran: Dr. Necati Aksu (karşılaştırılan modern web aktarımının düzenleyeni; yorumcu değildir), Vikikaynak katkıcıları (kaynak baskısı belirtilmeyen karşılaştırma aktarımı), Seğirme Atlası araştırma derlemesi (TBMM görüntüsünden ön transkripsiyon ve çağdaş kısa özet)
Atıf: Erzurumlu İbrahim Hakkı · Eserindeki aktarım.
Kontrol: Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Özgün kaynağı aç ↗Kaynak künyesi ↗Kamu malı tarihî metin

Editoryal özet · Kamu malı tarihî metin

✳Mevlânâ Sevâdî · atfedilen eserde

Günümüz Türkçesiyle

Malının çoğalmasına yorulur.

Kaynak ve notlar

Gaybî Bir İlim Şubesi Olarak İhtilâç-nâmeler ve Mevlânâ Sevâdî’nin Manzum İhtilâç-nâmesi

Birleşik edisyon: İstanbul Araştırmaları Enstitüsü Şevket Rado Yazmaları ŞR 525, vr.260a–263b (ŞR); BnF Turc 21, vr.23b–34a (B). Topkapı H.269 tanıtılır fakat edisyon kuruluşunda kullanılmaz.

Okuma ve nüsha notu

Ad doğrudan verilmez; ortadan sonraki parmak sırası esas alındı.

Orta barmak yanında ol beride Segrise mâlı çok ola yeride

Kaynakta geçen bölge: orta barmak yanında ol beride
Yer bilgisi: Makale s.121; PDF s.17; Engüşthâ-yı Çep; beyit 154; edisyon işaretleri B vr.29b, ŞR vr.262a
Kaynakta belirtilen koşul: Seğirme; kaynakta belirtilen bölge
Yayıma hazırlayan / aktaran: Yusuf Ziya Sümbüllü, Mehmet Akif Gözitok
Atıf: Mevlânâ Sevâdî · Bu isme atfedilen eserdeki aktarım.
Kontrol: Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Özgün kaynağı aç ↗Kaynak künyesi ↗CC-BY-4.0 ↗

Editoryal özet · CC-BY-4.0

AAnonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası

Günümüz Türkçesiyle

Çok sevinme şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.

Eger ṣol elüñ dördünci parmaġı segirse çoḳ sevine.

Kaynakta geçen bölge: ṣol elüñ dördünci parmaġı
Yer bilgisi: Neşir s.690 (PDF 9); neşrin yazma sayfası [2], satır 22
Yayıma hazırlayan / aktaran: Hakan Yalap
Atıf: Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol: Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Özgün kaynağı aç ↗Kaynak künyesi ↗CC-BY-4.0 ↗

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Kaynakların sayımı ve kapsamı

4 yorum · 4 atıf grubu · 4 kaynak kaydı

Bu sayılar ne anlama geliyor?