← Ayaklar görünümüne dönSol · Yüzey belirtilmemiş
Sol ayak dördüncü parmağı seğirmesi
5 tarihî yorum
Sevinç ve iyilik anlatımlarının yanında hastalık veya namaz ihmali farklı bir alternatif kümesi oluşturur.
Sol ayak dördüncü parmağı kayıtlarda iyilik ve sevinçle ilişkilendirilir; Leiden nüshası sevinci uzakta bulunan birinin gelişiyle bağlar. Diğer Leipzig nüshasında ise hastalanma veya namazı ihmal etme alternatifleri bulunur; bunlar sevinç anlatımına eklenen ortak sonuçlar değildir.
Koşullar ve okuma farkları- Bınsır burada dördüncü parmaktır; serçe parmakla birleştirilmez.
Tarihî ve geleneksel metinlerin karşılaştırmasıdır; doğrulanmış gelecek bilgisi değildir.
Kaynaklara göre yorumlar
Günümüz Türkçesiyle
Uzakta bulunan birinin gelmesi ve sevinçle ilişkilendirilir.
Kaynak ve notlar+
Leiden Üniversitesi Kütüphanesinde Kayıtlı Mensur Bir İhtilaçname Nüshası
Leiden Üniversitesi Kütüphanesi Or.1628/2; vr.40a–43a; iki tabirname arasındaki mensur metin
Okuma ve nüsha notuTaraf, 41b/9 sonrasındaki sol uzuvlar bölüm başlığından devralınmıştır.
dördünci barmak gâyib gele şazılık ola
- Kaynakta geçen bölge
- dördünci barmak
- Yer bilgisi
- Neşir s.12 (PDF 12); yazma vr./satır 43a/4
- Yayıma hazırlayan / aktaran
- Salih Arağan
- Atıf
- Anonim · Leiden Or. 1628/2 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
- Kontrol
- Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.
Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.
Editoryal özet · CC-BY-4.0
Günümüz Türkçesiyle
Hastalanma veya namazı ihmal etme şeklinde iki alternatif verilir.
Kaynak ve notlar+
Leipzig Kütüphanesinde Kayıtlı Bir Seğir-name Üzerine — Hâźâ Ta‛bír-est
Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B.or.178-04; B.or.178 çok metinli yazmasının dördüncü bölümü; katalog Fleischer s.443,4; vr.164b/8–176a/7 (edisyonun verdiği bilgiler)
Okuma ve nüsha notuSol ayak adı burada tekrarlanmaz; 108–112 sırası ve kaynağın uzuv dizini bağlamından alınmıştır. Hastalık ve namaz ihmali alternatifleri korundu.
eger dördünci parmaġı siŋirse ģasta ola ve yâģuź namâza taķŝírlıķ eyleye
- Kaynakta geçen bölge
- dördünci parmaġı
- Yer bilgisi
- Muratoğlu 2020, EK: Metin, basılı s. 900; PDF s. 12; vr. 176a; editoryal koşul 111
- Kaynakta belirtilen koşul
- Belirtilen bölgenin seğirmesi
- Yayıma hazırlayan / aktaran
- Murat Muratoğlu
- Atıf
- Anonim · Leipzig B. or. 178-04 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
- Kontrol
- Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.
Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.
Editoryal özet · CC-BY-SA-4.0 · Uyarlama aynı lisansla paylaşılır.
Günümüz Türkçesiyle
Sol taraftaki seğirme, sevinç ile ilişkilendirilir.
Kaynak ve notlar+
Mârifetnâme: İhtilâc-ı a‘zâ, nev‘-i sâmin
TBMM Kütüphanesi, 1330 tarihli eski harfli baskı; dijital dosya 197000088.pdf; basılı s. 215-216 (PDF 230-231)
Okuma ve nüsha notuAksu açıklamasında serçe diye geçen bınsır dördüncü parmak olarak ayrıldı; sağ cedel kuvvet diye genişletilmedi.
Usbu'-ı bınsır bulur / Sağda cedel ve sol sürûr
- Kaynakta geçen bölge
- usbu'-ı bınsır
- Yer bilgisi
- Basılı s. 216; PDF s. 231; ihtilâc manzumesi 2. satır, sağ beyit bloğu; editoryal B55
- Yayıma hazırlayan / aktaran
- Dr. Necati Aksu (karşılaştırılan modern web aktarımının düzenleyeni; yorumcu değildir), Vikikaynak katkıcıları (kaynak baskısı belirtilmeyen karşılaştırma aktarımı), Seğirme Atlası araştırma derlemesi (TBMM görüntüsünden ön transkripsiyon ve çağdaş kısa özet)
- Atıf
- Erzurumlu İbrahim Hakkı · Eserindeki aktarım.
- Kontrol
- Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.
Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.
Editoryal özet · Kamu malı tarihî metin
Günümüz Türkçesiyle
İyilik bulup sevinme şeklinde yorumlanır.
Kaynak ve notlar+
Yazarı Bilinmeyen 1758 Tarihli Yeni Bir Seğirname Nüshası Hakkında
İlyas Yazar–Esra Beyhan tarafından şahsi kütüphanede bulunduğu bildirilen 105 varaklık mecmua, vr.72b–80a; istinsah kaydı Recep 1171/1758
Okuma ve nüsha notuKaynakta dördüncü parmak üçüncüden önce gelir; tablo düzeniyle sıralama değiştirilmedi.
eger dördünci barmaġı segirse eylik bula şāẕ ola
- Kaynakta geçen bölge
- dördünci barmaġı
- Yer bilgisi
- Makale s.113 (PDF 13); vr.79b
- Yayıma hazırlayan / aktaran
- İlyas Yazar, Esra Beyhan
- Atıf
- Anonim · 1758 tarihli nüsha · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
- Kontrol
- Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.
Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.
Editoryal özet · CC-BY-4.0
Günümüz Türkçesiyle
İyilikler görme şeklinde yorumlanır.
Kaynak ve notlar+
Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası
Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî
Okuma ve nüsha notuEsas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.
Eger ṣol ayaġuñ dördünci parmaġı segirse eylükler göre.
- Kaynakta geçen bölge
- ṣol ayaġuñ dördünci parmaġı
- Yer bilgisi
- Neşir s.690 (PDF 9); neşrin yazma sayfası [3], satır 5
- Yayıma hazırlayan / aktaran
- Hakan Yalap
- Atıf
- Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
- Kontrol
- Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.
Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.
Editoryal özet · CC-BY-4.0
Kaynakların sayımı ve kapsamı
5 yorum · 5 atıf grubu · 5 metin tanığı
Bu sayılar ne anlama geliyor?