← Ayaklar görünümüne dönTaraf belirtilmemiş · Yüzey belirtilmemiş
ayak dördüncü parmağı seğirmesi
6 tarihî yorum
Sağlık ve hastalık gibi karşıt hükümler ile mücadeleye ilişkin farklı sonuçlar bulunur.
Tarafı belirtilmeyen dördüncü ayak parmağı için bir nüsha sağlık ve iyilik anlatırken başka bir kayıt hastalık veya namazı ihmal etme yorumunu aktarır. Düşmana üstün gelme ile çekişme ve düşmanla mücadele de ayrı hükümler olarak yer alır. Sevâdî metni buna eziyet, kavga ve malın yağmalanması anlatısını ekler.
Koşullar ve okuma farkları- Bu maddeler sağ veya sol ayak için ayrı bir hüküm kurmaya elvermez; sağlık ve ibadet ifadeleri tarihî metinlerin yorumlarıdır.
Tarihî ve geleneksel metinlerin karşılaştırmasıdır; doğrulanmış gelecek bilgisi değildir.
Kaynaklara göre yorumlar
Günümüz Türkçesiyle
Sağlık şeklindeki tarihî inanış.
Kaynak ve notlar+
Anonim Seğirnâme — British Library, Harl. 5463
British Library, Harl. 5463, vr. 47a–54a
Okuma ve nüsha notuEl/ayak sınıfı metnin organ dizisinden alınır; sağ/sol bu maddenin kendi ifadesinde olmadığı için belirtilmedi. · Kaynak maddesi açık bir sağ/sol yönü vermez.
Eger dördünci parmağı sigirse; sağluk vākiǾ ola.
- Kaynakta geçen bölge
- dördünci parmağı
- Yer bilgisi
- Daşdemir 2016, s. 37; British Library, Harl. 5463, vr. 53b; bu derlemenin 111. maddesi
- Yayıma hazırlayan / aktaran
- Özkan Daşdemir
- Atıf
- Anonim · Harl. 5463 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
- Kontrol
- Kaynak metninden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.
Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.
Editoryal özet · CC-BY-4.0
Günümüz Türkçesiyle
İyilik görme.
Kaynak ve notlar+
Anonim Seğirnâme — British Library, Harl. 5463
British Library, Harl. 5463, vr. 47a–54a
Okuma ve nüsha notuEl/ayak sınıfı metnin organ dizisinden alınır; sağ/sol bu maddenin kendi ifadesinde olmadığı için belirtilmedi. · Kaynak maddesi açık bir sağ/sol yönü vermez.
Eger dördünci parmağı sigirse; eylükler göre.
- Kaynakta geçen bölge
- dördünci parmağı
- Yer bilgisi
- Daşdemir 2016, s. 37; British Library, Harl. 5463, vr. 53b; bu derlemenin 116. maddesi
- Yayıma hazırlayan / aktaran
- Özkan Daşdemir
- Atıf
- Anonim · Harl. 5463 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
- Kontrol
- Kaynak metninden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.
Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.
Editoryal özet · CC-BY-4.0
Günümüz Türkçesiyle
Düşmana üstün gelme.
Kaynak ve notlar+
Anonim Seğirnâme — British Library, Sloane 1081
British Library, Sloane 1081, vr. 43a–46a
Okuma ve nüsha notuEl/ayak sınıfı metnin organ dizisinden alınır; sağ/sol bu maddenin kendi ifadesinde olmadığı için belirtilmedi. · Kaynak maddesi açık bir sağ/sol yönü vermez.
Eger dördinci parmağı segirse; düşmānın kahr eyleye.
- Kaynakta geçen bölge
- dördinci parmağı
- Yer bilgisi
- Daşdemir 2016, s. 38; British Library, Sloane 1081, vr. 45b; bu derlemenin 121. maddesi
- Yayıma hazırlayan / aktaran
- Özkan Daşdemir
- Atıf
- Anonim · Sloane 1081 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
- Kontrol
- Kaynak metninden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.
Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.
Editoryal özet · CC-BY-4.0
Günümüz Türkçesiyle
Hastalık şeklindeki tarihî inanış veya namazı ihmal etme.
Kaynak ve notlar+
Anonim Seğirnâme — British Library, Sloane 1081
British Library, Sloane 1081, vr. 43a–46a
Okuma ve nüsha notuEl/ayak sınıfı metnin organ dizisinden alınır; sağ/sol bu maddenin kendi ifadesinde olmadığı için belirtilmedi. · Kaynak maddesi açık bir sağ/sol yönü vermez.
Eger dördinci parmağı segirse; hastalık göre ve-yāhūd namāza taksĮrlik ide.
- Kaynakta geçen bölge
- dördinci parmağı
- Yer bilgisi
- Daşdemir 2016, s. 38; British Library, Sloane 1081, vr. 45b; bu derlemenin 126. maddesi
- Yayıma hazırlayan / aktaran
- Özkan Daşdemir
- Atıf
- Anonim · Sloane 1081 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
- Kontrol
- Kaynak metninden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.
Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.
Editoryal özet · CC-BY-4.0
Günümüz Türkçesiyle
Çekişme ve düşmanla mücadele.
Kaynak ve notlar+
Anonim Seğirnâme — Oxford Bodleian Library, MS Turk. e. 112
Oxford Bodleian Library, MS Turk. e. 112, vr. 2a–9b
Okuma ve nüsha notuEl/ayak sınıfı metnin organ dizisinden alınır; sağ/sol bu maddenin kendi ifadesinde olmadığı için belirtilmedi. · Kaynak maddesi açık bir sağ/sol yönü vermez.
Eger [ayağuñ] dördünci barmağı sigirse; husūmet ide, düşmen-ile cenk ide.
- Kaynakta geçen bölge
- [ayağuñ] dördünci barmağı
- Yer bilgisi
- Daşdemir 2016, s. 40; Oxford Bodleian Library, MS Turk. e. 112, vr. 8b; bu derlemenin 104. maddesi
- Yayıma hazırlayan / aktaran
- Özkan Daşdemir
- Atıf
- Anonim · Bodleian Turk. e. 112 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
- Kontrol
- Kaynak metninden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.
Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.
Editoryal özet · CC-BY-4.0
Günümüz Türkçesiyle
Eziyet, kavga ve malın yağmalanmasına yorulur.
Kaynak ve notlar+
Gaybî Bir İlim Şubesi Olarak İhtilâç-nâmeler ve Mevlânâ Sevâdî’nin Manzum İhtilâç-nâmesi
Birleşik edisyon: İstanbul Araştırmaları Enstitüsü Şevket Rado Yazmaları ŞR 525, vr.260a–263b (ŞR); BnF Turc 21, vr.23b–34a (B). Topkapı H.269 tanıtılır fakat edisyon kuruluşunda kullanılmaz.
Okuma ve nüsha notuHer yanadan ifadesi kavganın yönüne bağlı; otomatik sağ-sol koşuluna çevrilmedi.
Segrise sürʻat ile dördünci Cünd-i cevr olup ana akıncı / Her yanadan olur ʻıyân gavgâ İdeler var u yoğunu yağma
- Kaynakta geçen bölge
- dördünci
- Yer bilgisi
- Makale s.126; PDF s.22; Engüşthâ-yı merd-i pây; beyit 259-260; edisyon işaretleri B vr.34a, ŞR vr.263b
- Kaynakta belirtilen koşul
- Seğirme; kaynakta belirtilen bölge
- Yayıma hazırlayan / aktaran
- Yusuf Ziya Sümbüllü, Mehmet Akif Gözitok
- Atıf
- Mevlânâ Sevâdî · Bu isme atfedilen eserdeki aktarım.
- Kontrol
- Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.
Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.
Editoryal özet · CC-BY-4.0
Kaynakların sayımı ve kapsamı
6 yorum · 4 atıf grubu · 4 kaynak kaydı
Bu sayılar ne anlama geliyor?