← Ayaklar görünümüne dönSağ · Yüzey belirtilmemiş
Sağ ayak başparmağı seğirmesi
7 tarihî yorum
Sevinç ve kaygı yorumları karşı karşıyadır; yolculuk, mal ve hastalık da ayrı sonuçlardır.
Kayıtlarda sevinç, yolculuk ve esenlikle dönüş; uzakta bir yakını varsa onun gelişi anlatılır. Buna karşılık başka metinlerde hastalık ve kaygı yer alır. Mal edinme yorumu da bulunur. İki aktarım, dönemin kölelik bağlamında köle veya cariye satın almaktan söz eder; bunlardan biri uzaktaki birini görmeyi de ekler.
Koşullar ve okuma farkları- Köle veya cariye satın alma ifadesi tarihî metin içeriğidir; onay ya da davranış önerisi değildir.
Tarihî ve geleneksel metinlerin karşılaştırmasıdır; doğrulanmış gelecek bilgisi değildir.
Kaynaklara göre yorumlar
Günümüz Türkçesiyle
Sevinç, yolculuk ve esenlikle dönüş; uzakta bir yakını varsa onun gelişi.
Kaynak ve notlar+
Anonim Seğirnâme — British Library, Harl. 5463
British Library, Harl. 5463, vr. 47a–54a
Eger sağ ayağınuñ baş barmağı sigirse; şād ola, sefere vara, selāmet [ile] girü gele ve gāyib varsa gele.
- Kaynakta geçen bölge
- sağ ayağınuñ baş barmağı
- Yer bilgisi
- Daşdemir 2016, s. 37; British Library, Harl. 5463, vr. 53a–53b; bu derlemenin 108. maddesi
- Yayıma hazırlayan / aktaran
- Özkan Daşdemir
- Atıf
- Anonim · Harl. 5463 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
- Kontrol
- Kaynak metninden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.
Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.
Editoryal özet · CC-BY-4.0
Günümüz Türkçesiyle
Köle veya cariye satın alma; metnin tarihî toplumsal bağlamını yansıtan ifade.
Kaynak ve notlar+
Anonim Seğirnâme — British Library, Sloane 1081
British Library, Sloane 1081, vr. 43a–46a
Okuma ve nüsha notuKölelik ifadesi tarihî kaynak içeriğidir; onay veya güncel davranış önerisi değildir.
Eger sağ ayağınuñ baş parmağı segirse; kul- karavaş satun ala.
- Kaynakta geçen bölge
- sağ ayağınuñ baş parmağı
- Yer bilgisi
- Daşdemir 2016, s. 38; British Library, Sloane 1081, vr. 45b; bu derlemenin 118. maddesi
- Yayıma hazırlayan / aktaran
- Özkan Daşdemir
- Atıf
- Anonim · Sloane 1081 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
- Kontrol
- Kaynak metninden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.
Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.
Editoryal özet · CC-BY-4.0
Günümüz Türkçesiyle
Hastalıkla ilişkilendirilir.
Kaynak ve notlar+
Leiden Üniversitesi Kütüphanesinde Kayıtlı Mensur Bir İhtilaçname Nüshası
Leiden Üniversitesi Kütüphanesi Or.1628/2; vr.40a–43a; iki tabirname arasındaki mensur metin
Okuma ve nüsha notuTaraf, 40a başındaki sağ uzuvlar bölüm başlığından devralınmıştır.
ulu barmak segirse sayrulığa hükm ider
- Kaynakta geçen bölge
- ulu barmak
- Yer bilgisi
- Neşir s.12 (PDF 12); yazma vr./satır 41b/4–5
- Yayıma hazırlayan / aktaran
- Salih Arağan
- Atıf
- Anonim · Leiden Or. 1628/2 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
- Kontrol
- Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.
Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.
Editoryal özet · CC-BY-4.0
Günümüz Türkçesiyle
Metnin tarihî yorumunda köle satın alma ve uzakta olan birini görme anlatılır.
Kaynak ve notlar+
Leipzig Kütüphanesinde Kayıtlı Bir Seğir-name Üzerine — Hâźâ Ta‛bír-est
Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B.or.178-04; B.or.178 çok metinli yazmasının dördüncü bölümü; katalog Fleischer s.443,4; vr.164b/8–176a/7 (edisyonun verdiği bilgiler)
Okuma ve nüsha notuKöle satın alma tarihî metinde geçer; çağdaş tavsiye değildir. Ġâ’ib, gaybî bilgi görme olarak değil uzakta/ortada olmayanı görme olarak aktarıldı.
eger ŝaġ ayaġınuŋ baş parmaġı siŋirse ķul ŝatun ala ġâ’ib göre
- Kaynakta geçen bölge
- ŝaġ ayaġınuŋ baş parmaġı
- Yer bilgisi
- Muratoğlu 2020, EK: Metin, basılı s. 900; PDF s. 12; vr. 175a; editoryal koşul 103
- Kaynakta belirtilen koşul
- Belirtilen bölgenin seğirmesi
- Yayıma hazırlayan / aktaran
- Murat Muratoğlu
- Atıf
- Anonim · Leipzig B. or. 178-04 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
- Kontrol
- Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.
Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.
Editoryal özet · CC-BY-SA-4.0 · Uyarlama aynı lisansla paylaşılır.
Günümüz Türkçesiyle
Sağ taraftaki seğirme, mal ile ilişkilendirilir.
Kaynak ve notlar+
Mârifetnâme: İhtilâc-ı a‘zâ, nev‘-i sâmin
TBMM Kütüphanesi, 1330 tarihli eski harfli baskı; dijital dosya 197000088.pdf; basılı s. 215-216 (PDF 230-231)
Okuma ve nüsha notuBaskıda mâl okunur. Aksu modern açıklamasındaki sağ yük, aynı sayfanın beyitiyle de uyuşmaz.
İhtilâc-ı ibhâm / Sağda mâl ve solda kâm
- Kaynakta geçen bölge
- ibhâm
- Yer bilgisi
- Basılı s. 215; PDF s. 230; ihtilâc manzumesi 26. satır, sol beyit bloğu; editoryal B52
- Yayıma hazırlayan / aktaran
- Dr. Necati Aksu (karşılaştırılan modern web aktarımının düzenleyeni; yorumcu değildir), Vikikaynak katkıcıları (kaynak baskısı belirtilmeyen karşılaştırma aktarımı), Seğirme Atlası araştırma derlemesi (TBMM görüntüsünden ön transkripsiyon ve çağdaş kısa özet)
- Atıf
- Erzurumlu İbrahim Hakkı · Eserindeki aktarım.
- Kontrol
- Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.
Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.
Editoryal özet · Kamu malı tarihî metin
Günümüz Türkçesiyle
Sevinme şeklinde yorumlanır.
Kaynak ve notlar+
Yazarı Bilinmeyen 1758 Tarihli Yeni Bir Seğirname Nüshası Hakkında
İlyas Yazar–Esra Beyhan tarafından şahsi kütüphanede bulunduğu bildirilen 105 varaklık mecmua, vr.72b–80a; istinsah kaydı Recep 1171/1758
Okuma ve nüsha notuEsas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern inceleme tablosu aktarılmadı.
eger ṣaġ ayaġuñ baş barmaġı segirse şāẕ ola
- Kaynakta geçen bölge
- ṣaġ ayaġuñ baş barmaġı
- Yer bilgisi
- Makale s.113 (PDF 13); vr.79a
- Yayıma hazırlayan / aktaran
- İlyas Yazar, Esra Beyhan
- Atıf
- Anonim · 1758 tarihli nüsha · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
- Kontrol
- Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.
Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.
Editoryal özet · CC-BY-4.0
Günümüz Türkçesiyle
Kaygı yaşama şeklinde yorumlanır.
Kaynak ve notlar+
Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası
Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî
Okuma ve nüsha notuEsas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.
Eger ṣaġ ayaġuñ ulu parmaġı segirse ḳayġulu ola.
- Kaynakta geçen bölge
- ṣaġ ayaġuñ ulu parmaġı
- Yer bilgisi
- Neşir s.689 (PDF 8); neşrin yazma sayfası [2], satır 8
- Yayıma hazırlayan / aktaran
- Hakan Yalap
- Atıf
- Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
- Kontrol
- Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.
Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.
Editoryal özet · CC-BY-4.0
Kaynakların sayımı ve kapsamı
7 yorum · 7 atıf grubu · 7 metin tanığı
Bu sayılar ne anlama geliyor?