← Eller görünümüne dön
Sağ · Yüzey belirtilmemiş

Sağ el serçe parmağı seğirmesi

4 tarihî yorum

Editoryal karşılaştırma

Nasıl hazırlandı?

Mal ve sevinç temaları bazı aktarımlarda buluşur; misafirlik ayrı bir yorumdur.

İki kayıt mal veya bir miktar dünyalık elde etmeyi anlatır; bunlardan biri talih nedeniyle sevinmeyi de ekler. Başka bir metin doğrudan sevinci, bir diğeri hayırlı misafirliği veya konuk ağırlamayı konu eder.

Tarihî ve geleneksel metinlerin karşılaştırmasıdır; doğrulanmış gelecek bilgisi değildir.

Kaynaklara göre yorumlar

Günümüz Türkçesiyle

Hayırlı bir misafirlik veya konuk ağırlamakla ilişkilendirilir.

Kaynak ve notlar

Leiden Üniversitesi Kütüphanesinde Kayıtlı Mensur Bir İhtilaçname Nüshası

Leiden Üniversitesi Kütüphanesi Or.1628/2; vr.40a–43a; iki tabirname arasındaki mensur metin

Okuma ve nüsha notu

Taraf, 40a başındaki sağ uzuvlar bölüm başlığından devralınmıştır.

sirçe barmak segirse kutlu konuklık kıla
Kaynakta geçen bölge
sirçe barmak
Yer bilgisi
Neşir s.12 (PDF 12); yazma vr./satır 41a/4
Yayıma hazırlayan / aktaran
Salih Arağan
Atıf
Anonim · Leiden Or. 1628/2 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Günümüz Türkçesiyle

Sağ taraftaki seğirme, mal ile ilişkilendirilir.

Kaynak ve notlar

Mârifetnâme: İhtilâc-ı a‘zâ, nev‘-i sâmin

TBMM Kütüphanesi, 1330 tarihli eski harfli baskı; dijital dosya 197000088.pdf; basılı s. 215-216 (PDF 230-231)

Okuma ve nüsha notu

Beyitte önce sol sonra sağ gelir; veri kaydında yönler buna göre ayrılmıştır.

İhtilâc-ı hınsır al / Solda hayr ve sağda mâl
Kaynakta geçen bölge
hınsır
Yer bilgisi
Basılı s. 215; PDF s. 230; ihtilâc manzumesi 16. satır, sağ beyit bloğu; editoryal B31
Yayıma hazırlayan / aktaran
Dr. Necati Aksu (karşılaştırılan modern web aktarımının düzenleyeni; yorumcu değildir), Vikikaynak katkıcıları (kaynak baskısı belirtilmeyen karşılaştırma aktarımı), Seğirme Atlası araştırma derlemesi (TBMM görüntüsünden ön transkripsiyon ve çağdaş kısa özet)
Atıf
Erzurumlu İbrahim Hakkı · Eserindeki aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · Kamu malı tarihî metin

Günümüz Türkçesiyle

Bir miktar dünyalık elde edip talihi nedeniyle sevinme şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yazarı Bilinmeyen 1758 Tarihli Yeni Bir Seğirname Nüshası Hakkında

İlyas Yazar–Esra Beyhan tarafından şahsi kütüphanede bulunduğu bildirilen 105 varaklık mecmua, vr.72b–80a; istinsah kaydı Recep 1171/1758

Okuma ve nüsha notu

Sağ taraf, 59 ile başlayan açık sağ el parmak dizisinin bağlamından alınmıştır.

eger beşinci barmaġı segirse bir dünyalıca ḳ eline gire devlet ucunda sevine
Kaynakta geçen bölge
beşinci barmaġı
Yer bilgisi
Makale s.113 (PDF 13); vr.76b
Yayıma hazırlayan / aktaran
İlyas Yazar, Esra Beyhan
Atıf
Anonim · 1758 tarihli nüsha · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Günümüz Türkçesiyle

Sevinç yaşama şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Sağ el, #47 ile başlayan kesintisiz sağ el parmak dizisinin bağlamından alınır.

Eger küçük parmaġı segirse şāẕılıḳ bula.
Kaynakta geçen bölge
küçük parmaġı
Yer bilgisi
Neşir s.689 (PDF 8); neşrin yazma sayfası [1], satır 18
Yayıma hazırlayan / aktaran
Hakan Yalap
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Kaynakların sayımı ve kapsamı

4 yorum · 4 atıf grubu · 4 metin tanığı

Bu sayılar ne anlama geliyor?