Taraf belirtilmemiş · Ön

alın seğirmesi

2 tarihî yorum

Editoryal karşılaştırma

Yolculuk ile üzüntüden sevince geçiş farklı anlatılar olarak kalıyor.

Alın için aktarımlardan biri yolculuğa çıkmayı anlatır; bu kayıtta esas tarihî metnin yolculuk ifadesi izlenir. Diğer aktarım önce biraz üzülüp ardından sevinmeyi öne çıkarır; zaman sırası bu ikinci yoruma aittir ve yolculuk için aynı sıra belirtilmiş değildir.

Koşullar ve okuma farkları

Seçimde sağ veya sol taraf belirtilmeyen alın kayıtları bulunur.

Tarihî ve geleneksel metinlerin karşılaştırmasıdır; doğrulanmış gelecek bilgisi değildir.

Kaynaklara göre yorumlar

AAnonim · 1758 tarihli nüsha

Günümüz Türkçesiyle

Esas metinde yolculuğa çıkma şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yazarı Bilinmeyen 1758 Tarihli Yeni Bir Seğirname Nüshası Hakkında

İlyas Yazar–Esra Beyhan tarafından şahsi kütüphanede bulunduğu bildirilen 105 varaklık mecmua, vr.72b–80a; istinsah kaydı Recep 1171/1758

Okuma ve nüsha notu

Makale Tablo 2 safra şeklinde yorumlar; esas transkripsiyon s.112 sefere var der. Derleme esas metindeki yolculuk anlamını izler; tıbbi safra iddiası eklenmedi.

eger alnı segirse sefere var,

Kaynakta geçen bölge: alnı
Yer bilgisi: Makale s.112 (PDF 12); vr.73a
Yayıma hazırlayan / aktaran: İlyas Yazar, Esra Beyhan
Atıf: Anonim · 1758 tarihli nüsha · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol: Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Özgün kaynağı aç ↗Kaynak künyesi ↗CC-BY-4.0 ↗

Editoryal özet · CC-BY-4.0

AAnonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası

Günümüz Türkçesiyle

Önce biraz üzülüp ardından sevinme olarak yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yeni Bir İhtilâcnâme - Seğirnâme Nüshası

Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B. or. 080-10; neşirde [1]–[3] olarak gösterilen üç yazma sayfası, sırasıyla 23/25/12 satır; müstensih Ahmed bin Muhammed el-Fünûnî

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern analizden yeni yorum üretilmedi.

Eger alnı segirse azıcıḳ melūl ola ṣoñra şād ola.

Kaynakta geçen bölge: alnı
Yer bilgisi: Neşir s.688 (PDF 7); neşrin yazma sayfası [1], satır 2–3
Yayıma hazırlayan / aktaran: Hakan Yalap
Atıf: Anonim · Leipzig B. or. 080-10 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol: Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Özgün kaynağı aç ↗Kaynak künyesi ↗CC-BY-4.0 ↗

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Kaynakların sayımı ve kapsamı

2 yorum · 2 atıf grubu · 2 metin tanığı

Bu sayılar ne anlama geliyor?