Sağ · Dış

Sağ uyluğun dış yanı seğirmesi

3 tarihî yorum

Editoryal karşılaştırma

İki kayıt farklı sonuçlar verir; Sevâdî maddesinde dış yan için bağımsız sonuç yazılmadığından karşılaştırma eksiktir.

Sağ uyluğun dış yanı için bir kayıt itibar ve üstünlüğü, diğeri uzak yerden değerli bir dostun gelmesini anlatır. Sevâdî beyitinde ise bölge ve seğirme koşulu yazılıdır, fakat bağımsız sonuç belirtilmez; sonraki iç yan hükmü bu boşluğu doldurmak için kullanılamaz.

Koşullar ve okuma farkları

Sonucu bulunmayan dış yan maddesi, komşu iç yan maddesinin sonucuyla tamamlanmadı.

Tarihî ve geleneksel metinlerin karşılaştırmasıdır; doğrulanmış gelecek bilgisi değildir.

Kaynaklara göre yorumlar

AAnonim · Arundel Or. 8 nüshası

Günümüz Türkçesiyle

İtibar ve üstünlük.

Kaynak ve notlar

Anonim Seğirnâme — British Library, Arundel Or. 8

British Library, Arundel Or. 8, vr. 34b–39a

Eger [sağ uyluğı] taş yanı segirse; Ǿizzete ire, eli üstün ola inşā’allāhu teǾālā.

Kaynakta geçen bölge: [sağ uyluğı] taş yanı
Yer bilgisi: Daşdemir 2016, s. 35; British Library, Arundel Or. 8, vr. 38a; bu derlemenin 87. maddesi
Yayıma hazırlayan / aktaran: Özkan Daşdemir
Atıf: Anonim · Arundel Or. 8 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol: Kaynak metninden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Özgün kaynağı aç ↗Kaynak künyesi ↗CC-BY-4.0 ↗

Editoryal özet · CC-BY-4.0

AAnonim · Harl. 5463 nüshası

Günümüz Türkçesiyle

Uzak yerden değerli bir dostun gelmesi.

Kaynak ve notlar

Anonim Seğirnâme — British Library, Harl. 5463

British Library, Harl. 5463, vr. 47a–54a

Eger sağ uyluğınuñ taş yanı sigirse; ırak yirden bir ǾazĮz dost gele.

Kaynakta geçen bölge: sağ uyluğınuñ taş yanı
Yer bilgisi: Daşdemir 2016, s. 36; British Library, Harl. 5463, vr. 52a; bu derlemenin 85. maddesi
Yayıma hazırlayan / aktaran: Özkan Daşdemir
Atıf: Anonim · Harl. 5463 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol: Kaynak metninden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Özgün kaynağı aç ↗Kaynak künyesi ↗CC-BY-4.0 ↗

Editoryal özet · CC-BY-4.0

✳Mevlânâ Sevâdî · atfedilen eserde

Günümüz Türkçesiyle

Koşul yazılıdır; bu beyitte bağımsız sonuç belirtilmemiştir.

Kaynak ve notlar

Gaybî Bir İlim Şubesi Olarak İhtilâç-nâmeler ve Mevlânâ Sevâdî’nin Manzum İhtilâç-nâmesi

Birleşik edisyon: İstanbul Araştırmaları Enstitüsü Şevket Rado Yazmaları ŞR 525, vr.260a–263b (ŞR); BnF Turc 21, vr.23b–34a (B). Topkapı H.269 tanıtılır fakat edisyon kuruluşunda kullanılmaz.

Okuma ve nüsha notu

Şerhi söylenir şöyle denir, sonraki beyit iç yana geçer. Dış için iç hükmü kopyalanmadı.

Sağ yanından da taşrası böyle Segrise şerhi söylenir şöyle

Kaynakta geçen bölge: sağ yanından taşrası
Yer bilgisi: Makale s.124; PDF s.20; Uyluk; beyit 212; edisyon işaretleri B vr.32a, ŞR vr.263a
Kaynakta belirtilen koşul: Seğirme; kaynakta belirtilen bölge
Yayıma hazırlayan / aktaran: Yusuf Ziya Sümbüllü, Mehmet Akif Gözitok
Atıf: Mevlânâ Sevâdî · Bu isme atfedilen eserdeki aktarım.
Kontrol: Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Özgün kaynağı aç ↗Kaynak künyesi ↗CC-BY-4.0 ↗

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Kaynakların sayımı ve kapsamı

3 yorum · 3 atıf grubu · 3 kaynak kaydı

Bu sayılar ne anlama geliyor?