İtibar ve makam teması örtüşür; hükümdarlık anlatısı uygunluk şartıyla aktarılır.
Başın ortası, kayıtlarda saygınlık, insanların sevgisi, mal ve itibar kazanma üzerinden anlatılır. Beylik veya hükümdarlık anılan metinlerde kişinin buna uygun olması şartı vardır; hükümdarlık yorumu bu şarttan ayrı okunmaz. Sevâdî ise sıkıntıdan kurtulma ve beklenmedik özel bir makama erişme anlatısını verir.
Koşullar ve okuma farkları
Beylik veya hükümdarlığa uygun olma koşulu
Belirtilen bölgenin seğirmesi; padişahlık yorumu kişinin buna layık olması şartına bağlıdır
Başın ortası tarihî bölge tarifidir; hükümdarlıkla ilgili uygunluk koşulu metinlere aittir.
Tarihî ve geleneksel metinlerin karşılaştırmasıdır; doğrulanmış gelecek bilgisi değildir.
Mal ve itibar kazanma; hükümdarlığa uygunsa hükümdar olma şeklinde yorumlanır.
Bu yorumun koşuluBelirtilen bölgenin seğirmesi; padişahlık yorumu kişinin buna layık olması şartına bağlıdır
Kaynak ve notlar+
Leipzig Kütüphanesinde Kayıtlı Bir Seğir-name Üzerine — Hâźâ Ta‛bír-est
Leipzig Üniversitesi Kütüphanesi B.or.178-04; B.or.178 çok metinli yazmasının dördüncü bölümü; katalog Fleischer s.443,4; vr.164b/8–176a/7 (edisyonun verdiği bilgiler)
Okuma ve nüsha notu
Padişahlığa layıksa şartı aynı yorum içindedir; ikinci bir organ/seğirme maddesi değildir.
KAYNAK METNİ
eger bir kişinüŋ başınuŋ ortası siŋirse mâl ve ululuk bula eger pâdişâhlıġa lâyıķ ise pâdişâh ola
Kaynakta geçen bölge
başınuŋ ortası
Yer bilgisi
Muratoğlu 2020, EK: Metin, basılı s. 898; PDF s. 10; vr. 165a–165b; editoryal koşul 1
Kaynakta belirtilen koşul
Belirtilen bölgenin seğirmesi; padişahlık yorumu kişinin buna layık olması şartına bağlıdır
Yayıma hazırlayan / aktaran
Murat Muratoğlu
Atıf
Anonim · Leipzig B. or. 178-04 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.
Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.
Sıkıntıdan kurtulmaya ve beklenmedik özel bir makama erişmeye yorulur.
Kaynak ve notlar+
Gaybî Bir İlim Şubesi Olarak İhtilâç-nâmeler ve Mevlânâ Sevâdî’nin Manzum İhtilâç-nâmesi
Birleşik edisyon: İstanbul Araştırmaları Enstitüsü Şevket Rado Yazmaları ŞR 525, vr.260a–263b (ŞR); BnF Turc 21, vr.23b–34a (B). Topkapı H.269 tanıtılır fakat edisyon kuruluşunda kullanılmaz.
KAYNAK METNİ
Başın ortası segrise bî-şekk Levh-i dilden kasâveti ola hakk / Kayd-ı endûh u gamdan ola halâs Gire nâgâh eline mansıb-ı hâss
Kaynakta geçen bölge
başın ortası
Yer bilgisi
Makale s.115–116; PDF s.11–12; Ser; beyit 31-32; edisyon işaretleri B vr.24b, ŞR vr.260a
Kaynakta belirtilen koşul
Seğirme; kaynakta belirtilen bölge
Yayıma hazırlayan / aktaran
Yusuf Ziya Sümbüllü, Mehmet Akif Gözitok
Atıf
Mevlânâ Sevâdî · Bu isme atfedilen eserdeki aktarım.
Kontrol
Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.
Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.