Sağ · Ön

Sağ meme seğirmesi

3 tarihî yorum

Editoryal karşılaştırma

Bir kayıttaki sevinç teması Sevâdî'deki yalnızlık ve kederle karşıtlaşır.

Sağ meme için Mârifetnâme makam temasını verirken 1758 tarihli özel koleksiyon nüshası bir şey bulup sevinmeyi anlatır. Sevâdî metni ise yalnızlık ve yoğun kederi konu alır; pasajdaki soru işaretli sözcükten ek bir anlam çıkarılmaz.

Koşullar ve okuma farkları

Metnin bir sözcüğü belirsiz okunmuştur.
Sevâdî neşrindeki “Berâv(?)” sözcüğünün okunuşu belirsizdir; Mârifetnâme kaydı cinsiyet şartı koymaz.

Tarihî ve geleneksel metinlerin karşılaştırmasıdır; doğrulanmış gelecek bilgisi değildir.

Kaynaklara göre yorumlar

✳Erzurumlu İbrahim Hakkı

Günümüz Türkçesiyle

Sağ taraftaki seğirme, makam ile ilişkilendirilir.

Kaynak ve notlar

Mârifetnâme: İhtilâc-ı a‘zâ, nev‘-i sâmin

TBMM Kütüphanesi, 1330 tarihli eski harfli baskı; dijital dosya 197000088.pdf; basılı s. 215-216 (PDF 230-231)

Okuma ve nüsha notu

Kaynak cinsiyet şartı koymaz.

İhtilâc-ı sedy hep / Sağda câh ve sol tarab

Kaynakta geçen bölge: sedy
Yer bilgisi: Basılı s. 215; PDF s. 230; ihtilâc manzumesi 17. satır, sağ beyit bloğu; editoryal B33
Yayıma hazırlayan / aktaran: Dr. Necati Aksu (karşılaştırılan modern web aktarımının düzenleyeni; yorumcu değildir), Vikikaynak katkıcıları (kaynak baskısı belirtilmeyen karşılaştırma aktarımı), Seğirme Atlası araştırma derlemesi (TBMM görüntüsünden ön transkripsiyon ve çağdaş kısa özet)
Atıf: Erzurumlu İbrahim Hakkı · Eserindeki aktarım.
Kontrol: Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Özgün kaynağı aç ↗Kaynak künyesi ↗Kamu malı tarihî metin

Editoryal özet · Kamu malı tarihî metin

AAnonim · 1758 tarihli nüsha

Günümüz Türkçesiyle

Bir şey bulup sevinme şeklinde yorumlanır.

Kaynak ve notlar

Yazarı Bilinmeyen 1758 Tarihli Yeni Bir Seğirname Nüshası Hakkında

İlyas Yazar–Esra Beyhan tarafından şahsi kütüphanede bulunduğu bildirilen 105 varaklık mecmua, vr.72b–80a; istinsah kaydı Recep 1171/1758

Okuma ve nüsha notu

Esas tarihî pasaj basılı transkripsiyon görüntüsüyle karşılaştırıldı; modern inceleme tablosu aktarılmadı.

eger ṣaġ memesi segirse bir nesne bulup sevine

Kaynakta geçen bölge: ṣaġ memesi
Yer bilgisi: Makale s.113 (PDF 13); vr.77a
Yayıma hazırlayan / aktaran: İlyas Yazar, Esra Beyhan
Atıf: Anonim · 1758 tarihli nüsha · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol: Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Özgün kaynağı aç ↗Kaynak künyesi ↗CC-BY-4.0 ↗

Editoryal özet · CC-BY-4.0

✳Mevlânâ Sevâdî · atfedilen eserde

Günümüz Türkçesiyle

Yalnızlık ve yoğun kedere yorulur.

Metnin bir sözcüğü belirsiz okunmuştur. Ayrıntısı kaynak notunda.

Kaynak ve notlar

Gaybî Bir İlim Şubesi Olarak İhtilâç-nâmeler ve Mevlânâ Sevâdî’nin Manzum İhtilâç-nâmesi

Birleşik edisyon: İstanbul Araştırmaları Enstitüsü Şevket Rado Yazmaları ŞR 525, vr.260a–263b (ŞR); BnF Turc 21, vr.23b–34a (B). Topkapı H.269 tanıtılır fakat edisyon kuruluşunda kullanılmaz.

Okuma ve nüsha notu

Berâv(?) edisyonda soru işaretli. Eksik anlam genişletilmedi.

Sağ tarafdan segirse postânı Ansızın dûzah ola bostânı / Berâv(?) içinde otura tenhâ Yâri endûh hem-demi sevdâ

Kaynakta geçen bölge: sağ tarafdan postânı
Yer bilgisi: Makale s.122; PDF s.18; Postân; beyit 181-182; edisyon işaretleri B vr.30b, ŞR vr.262b
Kaynakta belirtilen koşul: Seğirme; kaynakta belirtilen bölge
Yayıma hazırlayan / aktaran: Yusuf Ziya Sümbüllü, Mehmet Akif Gözitok
Atıf: Mevlânâ Sevâdî · Bu isme atfedilen eserdeki aktarım.
Kontrol: Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Özgün kaynağı aç ↗Kaynak künyesi ↗CC-BY-4.0 ↗

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Kaynakların sayımı ve kapsamı

3 yorum · 3 atıf grubu · 3 kaynak kaydı

Bu sayılar ne anlama geliyor?