← Eller görünümüne dön
Taraf belirtilmemiş · Yüzey belirtilmemiş

el başparmağı seğirmesi

2 tarihî yorum

Editoryal karşılaştırma

Nasıl hazırlandı?

Farklı nüshalardaki kayıtlar dileğin kabulü temasında örtüşür.

El başparmağına ilişkin her iki kayıtta da dileğin kabulü teması vardır; sağ veya sol taraf açıkça belirtilmez. Bodleian nüshasındaki anlatım, buna itibar kazanma ve kaygıdan korunma yorumlarını da ekler.

Tarihî ve geleneksel metinlerin karşılaştırmasıdır; doğrulanmış gelecek bilgisi değildir.

Kaynaklara göre yorumlar

Günümüz Türkçesiyle

Dileğin kabulü.

Kaynak ve notlar

Anonim Seğirnâme — British Library, Arundel Or. 8

British Library, Arundel Or. 8, vr. 34b–39a

Okuma ve nüsha notu

El/ayak sınıfı metnin organ dizisinden alınır; sağ/sol bu maddenin kendi ifadesinde olmadığı için belirtilmedi. · Kaynak maddesi açık bir sağ/sol yönü vermez.

Eger baş barmakı segirse; hācet revā ola.
Kaynakta geçen bölge
baş barmakı
Yer bilgisi
Daşdemir 2016, s. 34; British Library, Arundel Or. 8, vr. 37a; bu derlemenin 54. maddesi
Yayıma hazırlayan / aktaran
Özkan Daşdemir
Atıf
Anonim · Arundel Or. 8 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak metninden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Günümüz Türkçesiyle

Dileğin kabulü, itibar ve kaygıdan korunma.

Kaynak ve notlar

Anonim Seğirnâme — Oxford Bodleian Library, MS Turk. e. 112

Oxford Bodleian Library, MS Turk. e. 112, vr. 2a–9b

Okuma ve nüsha notu

El/ayak sınıfı metnin organ dizisinden alınır; sağ/sol bu maddenin kendi ifadesinde olmadığı için belirtilmedi. · Kaynak maddesi açık bir sağ/sol yönü vermez.

Eger baş barmak sigirse; hāceti kabūl ola, Ǿizz-ü-cāhdur, gussadan emĮn olmakdur.
Kaynakta geçen bölge
baş barmak
Yer bilgisi
Daşdemir 2016, s. 39; Oxford Bodleian Library, MS Turk. e. 112, vr. 6a; bu derlemenin 57. maddesi
Yayıma hazırlayan / aktaran
Özkan Daşdemir
Atıf
Anonim · Bodleian Turk. e. 112 nüshası · Yazar adı belirtilmeyen aktarım.
Kontrol
Kaynak metninden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.

Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.

Editoryal özet · CC-BY-4.0

Kaynakların sayımı ve kapsamı

2 yorum · 2 atıf grubu · 2 metin tanığı

Bu sayılar ne anlama geliyor?