← Ayaklar görünümüne dönSağ ve sol · Yüzey belirtilmemiş
ayak ikinci parmağı seğirmesi
2 tarihî yorum
Güzel haber ile güçsüzlükten sonra iyileşme, farklı olumlu sonuçlar olarak aktarılır.
Mârifetnâme, ayak ikinci parmağının sağ veya sol taraftaki seğirmesini güzel haberle ilişkilendirir. Sevâdî edisyonunda ise önce güçsüzlük, ardından iyileşme ve sevinç anlatılır; her iki tarafı kapsayan ifade, iki ayağın aynı anda seğirmesi şartını koymaz.
Koşullar ve okuma farkları- Seğirme; her iki tarafı kapsayan ifade; eşzamanlılık açık değil
- Sevâdî kaydındaki sağ ve solu kapsayan ifade eşzamanlılık belirtmez.
Tarihî ve geleneksel metinlerin karşılaştırmasıdır; doğrulanmış gelecek bilgisi değildir.
Kaynaklara göre yorumlar
Günümüz Türkçesiyle
Sağ veya sol taraftaki seğirme, güzel haber ile ilişkilendirilir.
Kaynak ve notlar+
Mârifetnâme: İhtilâc-ı a‘zâ, nev‘-i sâmin
TBMM Kütüphanesi, 1330 tarihli eski harfli baskı; dijital dosya 197000088.pdf; basılı s. 215-216 (PDF 230-231)
Usbu'-ı sânî eder / Sağda solda hoş haber
- Kaynakta geçen bölge
- usbu'-ı sânî
- Yer bilgisi
- Basılı s. 216; PDF s. 231; ihtilâc manzumesi 1. satır, sağ beyit bloğu; editoryal B53
- Yayıma hazırlayan / aktaran
- Dr. Necati Aksu (karşılaştırılan modern web aktarımının düzenleyeni; yorumcu değildir), Vikikaynak katkıcıları (kaynak baskısı belirtilmeyen karşılaştırma aktarımı), Seğirme Atlası araştırma derlemesi (TBMM görüntüsünden ön transkripsiyon ve çağdaş kısa özet)
- Atıf
- Erzurumlu İbrahim Hakkı · Eserindeki aktarım.
- Kontrol
- Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.
Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.
Editoryal özet · Kamu malı tarihî metin
Günümüz Türkçesiyle
Güçsüzlükten sonra iyileşme ve sevince yorulur.
Bu yorumun koşuluSeğirme; her iki tarafı kapsayan ifade; eşzamanlılık açık değil
Kaynak ve notlar+
Gaybî Bir İlim Şubesi Olarak İhtilâç-nâmeler ve Mevlânâ Sevâdî’nin Manzum İhtilâç-nâmesi
Birleşik edisyon: İstanbul Araştırmaları Enstitüsü Şevket Rado Yazmaları ŞR 525, vr.260a–263b (ŞR); BnF Turc 21, vr.23b–34a (B). Topkapı H.269 tanıtılır fakat edisyon kuruluşunda kullanılmaz.
Okuma ve nüsha notuHer yanadan sağ veya solu kapsar; eşzamanlı iki ayak koşulu değildir.
Her yanadan ikinci barmağı Segrise bağ olur gönül bağı / Zaʻfından gerçi zâr olur ammâ Bulur âhir ifâkesiyle safâ
- Kaynakta geçen bölge
- her yanadan ikinci barmağı
- Yer bilgisi
- Makale s.126; PDF s.22; Engüşthâ-yı merd-i pây; beyit 256-257; edisyon işaretleri B vr.33b–34a, ŞR vr.263b
- Kaynakta belirtilen koşul
- Seğirme; her iki tarafı kapsayan ifade; eşzamanlılık açık değil
- Yayıma hazırlayan / aktaran
- Yusuf Ziya Sümbüllü, Mehmet Akif Gözitok
- Atıf
- Mevlânâ Sevâdî · Bu isme atfedilen eserdeki aktarım.
- Kontrol
- Kaynak görüntüsünden kontrol edildi. Bu, yorumun doğruluğunu veya tarihî atfı doğrulamaz.
Kaynak ifadesinden kısa çağdaş Türkçe özet hazırlanmıştır. Bu bir kültür tarihi aktarımıdır. Kaynak sahiplerinin bu siteyi onayladığı anlamına gelmez.
Editoryal özet · CC-BY-4.0
Kaynakların sayımı ve kapsamı
2 yorum · 2 atıf grubu · 2 kaynak kaydı
Bu sayılar ne anlama geliyor?